現存的兩棲動物均屬於滑體亞綱，多數體型較小，包括青蛙、蟾蜍（蛤蟆）、蠑螈、大鯢（娃娃魚）等，共計約8000種，已描述7000餘種，在脊椎動物中仍屬大類，物種多樣性僅次於輻鰭魚類和羊膜動物。其在交配後，能產卵400餘枚，數量驚人。
拐角是指"你行走的这段路到了个一个有缺口的地方，你能够选择前往其他方向" 拐角处 和 拐弯处 没有什么太大区别。但 拐弯处 多用于 "车子的行驶" 一般会用"转弯处"，拐弯 偏向台湾的说法或者比较偏向书本的说法。
中國朝代 指 中國歷史 上某一世系君主統治之 政權 及其相對應的歷史時期 [1] [2] [3] [與來源不符] 。 「 朝代 」亦是以政權界定一個歷史時期之名詞，此等王朝之政權更替，構成中國朝代輪替 [4] [5] [需要引文][與來源不符] 。 「朝」指以 正統 自居之當政政權，而「朝代」指「朝」政權執政之時代。 歷史學家為了識別事之先後，不得不從中取某 年號 紀年 ，以紀諸國之事，並非分辨哪個政權為正統 [6] 。 釋義 中文「朝」字本義 早晨 、 今日 [7] 。 在政治上引申成當政者政權的意思，王朝是由一個皇室家族，通過不同方式和形式統治的政權，與此相反之字為「野」。
民間流傳：房子裡有蟋蟀，大吉大利;"蟋蟀存在於好運和智慧"，"蟋蟀進屋說明家裡風水，預示著家財興"，"表明家裡氣場，小動物是有靈性，危險地方它會躲避"。 歷代有關蟋蟀意象作品總結起來，可以歸納生命吟詠、對秋天，故國故鄉思，以及親人友人相思離愁情。 蟋蟀這種秋蟲鳴叫，可以引起文人共鳴，蟋蟀意象產生以及發展是到精神層面過程，從《詩經》到唐詩到宋詞，蟋蚌意象涵義。 华人风水之天降财运的五种征兆，很有意思，不妨一看 Watch on 蟋蟀作為吟詠對象，見於《詩經·豳風·七月》。 它蟋蟀活動規律觀察得緻："七月在野，八月宇，九月戶，十月蟋蟀入我床下。 "那時古人覺得蟋蟀鳴聲同織機聲音相仿，時令深秋，因而跟促人紡織，準備冬衣以至懷念徵人聯繫了起來。
看板 Key_Mou_Pad. 標題 [鍵盤] 最近的靜音軸心得. 時間 Sun Aug 13 17:57:59 2023. 年初從FILCO茶換到左岸套件+非櫻桃軸後 起初聽覺得很爽，後來在辦公室用覺得實在尷尬 所以就開始挑選靜音軸 (熱插拔萬歲!)，紀錄一下過程和心得發上來讓大家做個參考 一開始先鎖定板上 ...
1995年是乙亥年，乙的五行属木，亥为猪，所以1995年出生是木猪之命，六十甲子60年一循环，所以1935年也是木猪命。 木猪 (乙亥年——1935、1995年出生)
数字本身并无感情色彩，但是在不同的故事和神话中，"13"却多了一丝不祥的意味。 根据《圣经》的记载，在最后的晚餐中，耶稣被自己的弟子出卖而被处死，而餐桌上正好是13个人，人们便认为是这个"13"带来了不幸…
五方鬼帝分别在东南西北和中间五个方位进行管理。 东方鬼帝叫神荼和郁垒，他们的管理区域包括大家熟知的"鬼门关"和桃芷山。 西方鬼帝是赵文和王真人，他们负责管理"嶓冢山"。 南方鬼帝是杜子仁，他管理"罗浮山"，负责管理羌蛮鬼。 北方鬼帝是张衡和杨云，他们管理罗酆山。 中央鬼帝是周乞和嵇康，他们管理抱犊山。 总共有九位鬼帝，其中除了南方鬼帝是一个人外，其他的都是两个人一起管理。 你可能会觉得南方鬼帝最厉害，但实际上最厉害、资历最老、事迹最多的是东方鬼帝的两位成员。 其他几位鬼帝在成为鬼帝之前都是人类，所以他们的事迹并不多。 而东方鬼帝的两位成员和酆都大帝是同一个时期的神祇，是最早的鬼帝。
天命之年的说法出自孔子的《论语·为政》篇，子曰："吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。. "孔子晚年的时候感慨自己的一生，周游列国，但是却受到排挤，说五十而知天命。. 因此，天命是 ...
娃娃魚
